الفيروز آبادي

614

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

في النّشأة الأولى وفي النّشأة الآخرة . قال اللّه تعالى ( لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) « 1 » أي الجنّة ، و ( دارَ الْبَوارِ ) « 2 » أي الجحيم . والدّورة والدّائرة في المكروه كما يقال الدّولة في المحبوب ، قال تعالى : ( نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ ) « 3 » أي حادثة قاله ابن عرفة . وقال الأزهري : معنى الدّائرة الدّولة تدور لأعداء المسلمين عليهم . وقوله تعالى : ( عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ ) * « 4 » أي يحيط بهم السّوء إحاطة الدائرة بمن فيها فلا سبيل إلى الانفكاك عنها بوجه . وقوله : ( تِجارَةً حاضِرَةً تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ ) « 5 » أي تتداولونها وتتعاطونها من غير تأجيل . وقوله تعالى : ( وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوائِرَ ) « 6 » أي الموت والقتل . * * * والدّولة والدّولة واحدة . وقيل : بالضمّ في المال ، وبالفتح في الحرب والجاه . وقيل : الدّولة بالضمّ اسم الشئ الّذى يتداول بعينه ، والدولة المصدر ، قال تعالى : ( كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ ) « 7 » . وتداول القوم كذا أي تناولوه من حيث الدّولة . وداول اللّه بينهم ، قال تعالى : ( وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ ) « 8 » . * * * والدّوام « 9 » : السّكون في الأصل . دام يدوم ويدام دوما ودواما وديمومة ، ودمت تدوم نادرة ، وأدامه ، واستدامه : تأنّى فيه ، أو طلب دوامه . والدّوم والدّيّوم : الدّائم .

--> ( 1 ) الآية 127 سورة الأنعام . ( 2 ) الآية 28 سورة إبراهيم . ( 3 ) الآية 52 سورة المائدة . ( 4 ) الآية 98 سورة التوبة ، والآية 6 سورة الفتح . ( 5 ) الآية 282 سورة البقرة . ( 6 ) الآية 98 سورة التوبة . ( 7 ) الآية 7 سورة الحشر . ( 8 ) الآية 140 سورة آل عمران . ( 9 ) مما جاء من هذه المادة في القرآن قوله تعالى في الآية 24 من سورة المائدة ( قالُوا يا مُوسى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها ) .